《古琴集 · 于喁(壹)》 古琴 演奏 · 鼓曲·琴书

[attach]818a8a343da7b89a71e1fac809ad103b[/attach] 专辑名称：古琴集 于喁(壹) 演奏家：沙门怀一 专辑风格：中国民乐、古琴 发行时间：2016年4月 发行公司：天艺唱片 唱片版本：DSD版 唱片编号：9787884411696 资源格式：[分轨FLAC+CUE] 专辑介绍： 古琴已不是冷门，反而热门了。其实每一首古曲，莫不是古人从心而歌而鼓乐，从即兴中的精华固化后传承下来的。这张专辑收录的古琴曲，全部录制于佛家圣地，音乐中有着自然而美妙的律动。古琴演奏者沙门怀一，广东澄海人，出家于高州林泉寺，受具足戒于青岛湛山寺，曾任广东云门佛学院讲师，现于武夷山“如峰茅篷”住山闭关。古琴先后师从李家安，张明，谢东笑，巫娜。 让我们回到一个纯粹的听众角色，精心聆听。相信你会和我一样在不同标题和场景后面，听到一段一段由心而发，由指尖流出的，人与琴与风雨流水昆虫鸟兽的对话。你也一定会忍不住在心中应和。 于喁是声音相和之意，典出《庄子·齐物论》：“前者唱于而随者唱喁。兴之所至，无意为佳。”古琴的音韵本已具足自然的特质，任何附和拼贴上去的自然音效都有点头上安头的感觉。不过，当你非常的放松，处在极度宁静的状态，忘掉自己并身处自然之中，你会听到一种如呼吸般的无声之声，这声音里面有着自然而美妙的律动，这律动一旦触动到心灵并自动的反馈到指尖，你便可以毫不思索的鼓动琴弦以之相应。兴之所至，无意为佳，于喁这首曲便是这样一首即兴而成的琴曲。 在录制过程中，选择地点有小屋、有寺庙、有小溪边、有走廊。在录制时间上，从凌晨、到清晨、到上午、晌午到下午、到黄昏、到夜色降临、到深夜，贯穿一整天时间段大自然不同时段的声场。从技术层面上，如果采集户外音效，然后在录音棚录制古琴，将两者混音合成起来，能做到浑然天成、天衣无缝。但是专辑制作人追求的是不需要“浑然”两字，而是“天成”。即便是虫子鸟儿不合时机的叫声，即便是风声雷雨“不听使唤”，以环境声为主，沙门怀一的琴声“配合”那些虫儿鸟儿水流雷雨。 一、《流水》（丝弦）录音地点：武夷药山蓬关房 此曲在漫长的历史演变中，直到清咸丰年间川派琴家道士张孔山加了一段“七十二滚拂”而被定格，今人所弹的《流水》大多无越于此。最初改编《流水》的想法是把《高山》与《流水》融合在一起，变成一首《高山流水》，没想到后来越弹越简，最后只剩下这点“意识流”。在这“意识流”里面，在传统滚拂的基础上，加入了大量的泛音，泼辣，乱指以表达跳动的水珠，撞击，激流……相信《流水》还是可以再继续流动演变的，这一曲“意识流”，当是一种溢出定格的尝试吧。 二、《神人畅》录音地点：武夷药山蓬关房 据说帝尧弹琴的时候，有神人降临其室，是曲由此而得名。这是一首演奏者特别喜欢的古琴曲，本来已经收录到专辑《竹山听雨》里面，后来试听的时候总觉得有点瑕疵而被删去。改编古曲